在秋高气爽的美好时节,2026昆仑文化论坛生态人文平行论坛近日于青海省西宁市成功举办,长期关心和支持生态人文发展的专家学者、行业代表、文艺创作者齐聚一堂,围绕江源生态保护与文化传承展开对话。
这是青海省深入学习贯彻习近平生态文明思想的生动实践,是从国家战略高度推动生态环境保护与文化传承深度融合的一次积极探索,也是繁荣生态文学、弘扬生态文化,以人文之力赋能美丽中国建设的具体行动。
从昆仑文化中汲取生态智慧
昆仑山脉的轮廓在天际线处若隐若现,像一道沉默的脊梁。
“秦代的使者踏足黄河源扎陵湖畔,在海拔4306米的高原山石上凿刻下了尕日塘秦刻石。”生态环境部政研中心党委书记、主任胡军在平行论坛的讲台上,第一句话就把时间拉回到2200多年前。他表示,那是中原先民探寻昆仑、溯源母亲河的文明印记。
胡军从4个维度阐述了生态文化建设的重要意义:为生态文明建设提供生态智慧,为生态文明建设提供强大精神力量,为高质量发展赋能,为提升中华文化影响力铺路。他将生态文化比作中华民族数千年生生不息的“基因密码”。天人合一、道法自然,这其间蕴涵的深刻哲思,依然是今天生态文明建设可以持续开掘的“思想富矿”。
中国环境出版集团党委委员、副董事长贾金虎则从出版人的视角切入生态人文。“昆仑是中华神话的源头,是中华民族的精神图腾。‘河出昆仑’的地理认知、‘昆仑之丘,百神之所在’的文化想象,塑造了中华民族最古老的宇宙观。”他说,青海省正是把地理源头与文化源头合二为一的独特存在。
在他看来,生态人文不是“生态知识”加“人文表达”的简单加法,而是一次深层的融合与再生。科学的严谨、伦理的敬畏、审美的发现,3个方面缺一不可。“生态是人文的根基,人文是生态的灵魂。”贾金虎说。
中共青海省委党校副校长、教授马洪波一开口就抛出一组数字:“到2035年,中国将基本建成世界最大的国家公园体系,面积将达110万平方公里,占中国陆地总面积的10%。”让人印象深刻的,是他讲的“4个变化”。人的态度变了:原住民由“人搬走”变成了“留下来当管护员”;人对老鼠的认识变了:从“祸根”变成了“生物链中的一环”;人对网围栏的看法变了:过多的围栏挡住了野生动物的通道;国家公园里老百姓的生计探索变了:通过特许经营让保护和发展不再对立。
“走进国家公园,不经意间,你会遇到最美的自然。在大美山川下反思个人的荣辱得失,你会发现那些都是很小的事,你会看到最好的自己。”马洪波说。
从“根有多深”到“树有多大”,再到国家公园建设,与会专家的发言指向共同的观点:生态环境保护要走向深远,文化根脉是基础、是支撑。
江源守护者的行动与思考
四川省绿色江河环境保护促进会会长杨欣的演讲,是有温度的,甚至有些滚烫。起初,他想在长江源建保护站,但经费困难,书商让他写书筹款。他用3个月时间写出《长江魂》,又跑到北京卖书,大家自掏腰包支持。
钱有了但又缺人。他找来当工程师的亲戚帮忙,前提是路费由亲戚自己掏,锅碗瓢勺和帐篷亲戚随身带,只干活不领钱。亲戚愣了,他说:“对,你们就叫志愿者。”
11名志愿者,7天时间,可可西里第一次升起五星红旗。
后来,他带着牧民分散收集、集中处置清理青藏线垃圾,牧民用垃圾换生活用品,倡导游客“带走一袋垃圾、呵护长江水源”。如今,杨欣在长江沿线规划了11个主题邮局,让沱沱河与上海直接对话。
中国科学院西北高原生物研究所研究员连新明从2002年开始研究藏羚羊,后来又开始研究雪豹。“青藏高原有8种体重大于15公斤的大型食肉动物物种,是全球最多的。”连新明说。
讲藏羚羊时,他放了几张照片。青藏铁路修了33条动物通道,但藏羚羊偏偏不走,它们选择走五道梁北大桥。如今,超过95%的迁徙藏羚羊都从这里通过。
在青藏公路上,每年4月—9月,保护区的工作人员要人工拦车为藏羚羊让路。连新明团队正在研发一套AI识别系统,当藏羚羊靠近公路时自动亮红灯,引导车辆停下,等羊群全部通过后再亮绿灯放行。“明年就要正式投入使用了。”他说。
青海省三江源生态保护协会秘书长东周,出生在治多县索加乡。他讲述了牧区“万物有灵”的观念:“在江源这片净土,游牧文化对自然的敬畏、对生命的尊重,是千年形成的。”他又讲起自己的母亲。每天五六点钟,母亲边念六字真言边挤牛奶。“太阳出来时,牛羊爱吃草尖带露珠的草,所以要早起放牧。太阳出来久了,牛粪里会生虫子,因为不能杀生,所以必须赶在日出前处理完牛粪。”
他还分享了一个关于甘达村拆围栏的故事。370户人家在95000多亩草场上生活,过度围栏让野生动物栖息地缩小。东周团队组建23个保护小组,推动设立保护生态环境的村规民约。第四生产队队长带头拆了围栏。后来,大家在石头上刻下几个大字:山干净,水干净,人心干净。
让江源故事抵达更远的地方
三江源的故事,从不缺少守护者,只缺少把故事讲给世界听的人。电视剧《生命树》导演李雪走上台,第一件事是致谢。这已是他第四次来青海。他回忆,在采访当年追随索南达杰和扎巴多杰守护可可西里的老队员时,他们讲述那些惊心动魄的往事时,平静得就像聊家常。
“他们不觉得艰苦是一种考验,他们认为生活就应该是这个样子,努力一下过去了就好了。”
他把青海人这种气质比作昆仑玉,“深藏在山川之中,历经漫长岁月才显露出温润的光泽。不张扬,不炫耀,却在风雪和时间的磨砺中显出内在的坚韧与光亮。”“越是了解青海,我越觉得,作为创作者,我们肩上有一份责任,不能只借用青海的壮阔,更应当理解这份壮阔如何延续,又是谁在背后默默奉献。”
当讲述抵达人心,下一步,是让行动找到方向。中国社会科学院生态文明研究所副所长庄贵阳从绿色转型角度,谈“双碳”如何重塑生产生活方式。他介绍,截至2025年年底,全国全年风电光伏累计装机规模突破18亿千瓦,历史性超过火电。
他用“4个高”总结青海生态文明高地建设:政治站位高,想国家之所需;保护成效高,尽青海之所能;生态价值高,助发展之根基;社会共识高,展未来之所向。他建议青海推动生态、人文、经济三者同频共振。
这场论坛,从秦刻石讲到长江漂流,从国家公园讲到牧人的母亲,从AI护羊讲到昆仑玉、生命树精神。8场发言,8个视角,底色却是同一重追问:人与自然,到底该怎么相处?
追问的回声,回荡在杨欣30年的坚守里,回荡在东周母亲凌晨的念经声里……昆仑不语,江流有声。习近平生态文明的种子,已在昆仑山下、三江源头深深扎根,在每一位聆听者的心中生长。